昆季情义向来是中国传统文化，尤其是儒家伦理中的要害组成部分。也因此自拍偷拍]藝校兩女生自慰裸聊視頻，宣扬这种情感一直是中国影视作品的经典母题之一，更是港产警匪片不可或缺的叙事支点。

可是，跟着时期变迁，如今影视作品中的昆季之间似乎已不再讲究“多情有义”。不管是主打修仙、魔幻的古偶剧，如故主打悬疑、职场的现代剧，天然双男主设定险些一经成为标配，但他们之间的互动却不再有那种“大碗喝酒、大块吃肉”的闲适淋漓，更莫得那种丹诚相许、死活与共的壮志情感。马虎地说，“情”还在，“义”却散失在了历史之中。

这只怕不仅仅创作家们不测志的审好意思聘任，更与众人文化的市集化、商品化趋势息息关系。若是说昆季情义也曾承载着文艺作品关于逸想社会步骤的竭诚抒发，那么当下的双男主设定似乎介怀的不外是炒热话题、博取眼球、取得流量。尔后者在文化市齐集的“大获全胜”也向咱们建议了至关要害的问题：昆季情的“真”与“假”到底要害吗？影视艺术还应不应该在揭示东说念主生与执行的层面上较真？

昆季情义与逸想社会

一切还得从不雅众最熟习的电影《强者骨子》提及。请防止，咱们不应把它马虎地视作江湖内幕或者强者传说的再造。小马哥的一句经典台词，“不是为了解说我了不得，我仅仅要告诉东说念主家，我失去的东西一定要拿转头”，一经揭示了这部作品的精髓。

这不仅是影片中几个饱受压抑的男东说念主通力皎皎，以配置大事吐气扬眉的愿望投射，更是其时不雅众主不雅愿望和情感的投射——吴宇森电影永久肯定的是善恶分明，永久祈求的是公说念正义，小马哥、宋子豪等东说念主永久悉力于复原层次澄莹的步骤天下。

上世纪八、九十年代，社会正在阅历一系列巨变、转型，市集化、工业化以及器具感性的束缚扩张，浓烈冲击着公众的传统知道。时于当天，港产警匪电影仍然让很多不雅众铭心镂骨，等于因为它们将昆季情义设定为电影叙事的最高规定之一，试图依托其复原不睬想的社会步骤，重新构建逸想中的价值体系。

昆季情义之是以能引起不雅众的共鸣，在“情”，更在“义”。《喋血双雄》里的李鹰和小庄因为有共同的价值取向，才有了为对方两肋插刀的能源，他们用枪火阅兵天下的说念义；“反强者”的王家卫让《旺角卡门》中的阿华和乌蝇失去了秀气的大衣和双枪，驰驱在社会底层，但仍然承认其最朴实的昆季情感。

用今天的眼神回看这些电影，不难指出它们在情节上的永别逻辑、在情感上的过度夸张，但毫无疑问，昆季情义仍然稳健不雅众审好意思接纳的朴素条目，比如褒善贬恶、善恶有报等。毋宁说，只须咱们还在怀念、追求这些中国传统东说念主伦，这些经典的港产警匪电影就不会被忘却。

于是，《古惑仔》系列天然消解了吴宇森的电影标记，彰显了年青东说念主的盼愿和昂然，但如故把信守同意、信义看成电影的基石；直到上世纪末的《枪火》，杜琪峰还在用五个保镖的故事展现五个男东说念主心照不宣的情义。电影的抒发在变，但对昆季情义的宣扬看上去不会变。但事情确切这么吗？

“义”之不存，“情”将焉附

新世纪初的《连续说念》似乎给出了一个狡赖的谜底。刘建明和陈永仁的冰炭不同器，不仅是因为他们处于不同阵营，更是因为他们身份、本性的“依稀性”。无论是“守护”，如故“卧底”，他们齐不可再作念一个直爽的“好东说念主”或“坏东说念主”。即使是和陈永仁亦师亦友的黄志诚，也和黑社会有着千丝万缕的推测，这就让两东说念主之间的“情义”掺杂了太多杂质。

与其说是叙事和东说念主物关系的复杂让《连续说念》里的昆季情义变得不再可能，不如说是文化认同、身份认同的危险让主东说念主公不得不面对两难聘任，这无疑是个彰着的暗喻——天下正在变得蒙眬，价值不雅也不再那么阐明，创作家和不雅众不谋而合地对昆季情承载的兴味产生了怀疑。

2007年上映的《投名状》就澈底改写了《刺马》的故事，不是因为“朱颜祸水”而让昆季情义流失，仅仅男东说念主自身的无餍、盼愿束缚彭胀，才导致了阴险成果。若是细细回味，就不难发现庞青云、赵二虎、姜午阳三东说念主的皎皎从一运行就极不靠谱——一个对功名铭心镂骨的将领如何会和两个强盗死活相许？这并不是主创在逻辑性上的缺失，而是一个深埋的伏笔：这个天下的昆季情义正在遭受利益、权益、品级等多重身分的冲击，不再的确。

在之后的时分里，港产警匪片渐渐淡出不雅众视线。昆季情义的逆境能够在于，先进工业社会正在将逸想“物资化”，进一步裁汰了阿谁使东说念主得以说明逸想化的门槛。其形成的径直适度等于，东说念主们渐渐失去了对“义”的共鸣——咱们一经很难再像小马哥相同，肯定有些逸想，有些价值是必须要共同信守的底线。

于是，影视剧作品中的昆季情义也运行渐渐沦为告成学。比如，《中国结伙东说念主》里的三位主东说念主公是从校园里走出来的好友，但影片叙事的支点一经是他们如何走向加官进爵，昆季情义反倒显得不足为患；又比如《北京爱情故事》里石小猛和程锋之间的昆季情更是在执行生存中经不起任何覆按，根底原因是身处不同环境的昆季只怕很难相互认同对方的“义”。

关于这少量，贾樟柯的《江湖儿女》给出了最长远的分析。影片运行时斌斌管制赌债纠纷，就让部下抬出“关二爷”，说明对其所代表的“忠义”的认同，浮现褒善贬恶、奖惩分审的“江湖”说念义和章程。影片致使径直借用了吴宇森《喋血双雄》的主题曲——叶倩文的《浅醉一世》。可是，不管巧巧和斌斌如何征用民间信仰或香港电影的标记兴味，当他们的生存遭受新的标记步骤时，所谓的“江湖”就会面对致命威迫，正如在环形土路漫步的巧巧对斌斌所言：“你一经不是江湖上的东说念主了。”全球化的波澜、互联网的时期，这个天下发生了气势磅礴的变化，“江湖”不复存在，“义”也就不再要害。

昆季情义的“器具化”

不外，咱们不该把《江湖儿女》视作对昆季情义的狡赖。事实上，《强者骨子》与《连续说念》关于昆季情的敷陈看似判然不同，实则不外是“正题”和“反题”的辩证关系。

这个兴味就好像贝克特戏剧作品中的停顿与千里默，偶合组成了最有艺术张力的部分：东说念主物在言不足义的罗唆中呈现了“兴味的狡赖”，千里默又束缚撞击着那种言不足义的言说，从而逼使东说念主们去想考处境的荒唐、存在的价值。

不管是对昆季情的“详情”如故“狡赖”，事实崇高线路的齐是创作家的竭诚情感，是他们关于执行生存的长远洞悉——创作家们越是接力哀叹和体恤昆季情义的渐渐散失，越能促使不雅众去厚爱想考昆季情的兴味所在以过火所承载的社会价值。

问题在于，跟着时分的荏苒，就连献给昆季情的一曲挽歌也渐渐退出了历史舞台。如今的影视作品似乎既不测“详情”也不测“狡赖”昆季情义，体贴的惟有如何让其更粗浅、快速地融入文化工业的出产历程费力。

一方面，《扫毒》《追龙》等类型电影仍在榨取昆季情义的剩余价值，束缚将其“器具化”，试图以此博得高票房。可是，尽管创作家们拚命让双男主纠缠在追到恩仇、爱恨情仇里，但愿能依靠旧日心扉打动不雅众，但更厚情况下，只会让环球感到审好意思疲钝。不雅众吐槽当下的港产警匪电影仅仅老容貌的“连连看”，不是因为不雅众真的厌恶那些老牌港星，而是因为此类作品中的昆季设定如实一经与时期、社会配景脱节，成为虚浮的能指。

另一方面，宽广影视剧作品则热衷于打造、创设男主之间的CP（搭档）感，以声势汹汹的贸易营销赚取流量和热度。比如，不久前热播的电视剧《藏海花》，最让无边不雅众感到印象长远的倒不是经典IP的旧日心扉或者跌宕疏浚的冒险故事，而是两位男主角之间的深情——险些在每一集里，创作家齐不吝糟践多半篇幅，反反复复、不厌其烦地用回忆旧事的款式强调、渲染吴邪和小哥之间的“羁绊”，致使在画上看到小哥背影，齐会让吴邪堕入深深的想念，如斯一份刻骨铭心的情感，只怕连琼瑶大姨齐会自叹不如。

仅仅，由炒CP构建起来的昆季情义早已失去了灵魂，背后不外是一种感性的利益盘算，难以构建起坚实的价值不雅。除了关系明星、偶像的粉丝，庸俗不雅众根底无法从此类窘态其妙的“昆季情”中读懂咱们所身处的时期和天下，天然就更谈不上共鸣。这恰是名义吵杂，内里无理的昆季情最让东说念主担忧的场所：今天的文化工业正在把最为渺小的情感波动和最为隐私的躬行体悟齐成列出来、给以范例化管制，然后无穷投放市集。马虎地说，不可被“消费”，不可产生利润的昆季情义在今天的文化市齐集就饱胀莫得藏身之地。

为什么还要驳倒昆季情义

有东说念主会问，既然昆季情义“逾期”了，咱们还有驳倒它的必要吗？诚然，咱们无谓狡赖现代影视作品中昆季情的叙事逆境，但更应该看到，恰是“情义”保证咱们最终是具体的东说念主，而不是市集流量中被作为标记的东说念主。

创作家们必须要直面的繁难等于，时期在上前，影视作品该如何鞭策传统的昆季伦理朝向更现代的社会细腻？本年上映的电影《野孩子》改编自一个兼具阴险与温煦，直指社会痼疾与东说念主性冷暖的确切故事。它的剧情很容易让东说念主空想起社会边际东说念主抱团重组家庭且以偷窃为生的《小偷家眷》，或者生而不养导致孩子到处流浪的《缘何为家》。

可是令东说念主体恤的是，创作家阐明仍千里迷在“煽情”“感东说念主”的传统套路中不可自拔，该片中的昆季情在接力谄媚不雅众的朴素知道，却因为架空执行而错失了打造佳作的契机。这也再次提示着咱们，套路化、器具化的昆季情叙事，终究难有出息。

若是说旧时的香港类型电影把昆季情阻扰在了主东说念主公的“小圈子”“小天下”里，情义的价值通常被马虎狡猾地概述为对“帮派成员”的由衷、对“江湖章程”的认同，那么今天影视作品中的昆季情，就应该在关注个体红运的同期，将东说念主物置于无边的时期配景下，体刻下期的脉搏和社会的发展。

王家卫就在《似锦》里提示咱们，即使是在成本波澜滔滔而来之时，阿宝对昆季、对一又友、对爱东说念主的“情义”仍然是值得通盘东说念主珍摄、呵护的要素。辛爽也在《漫长的季节》里告诉咱们，不管时期如何变迁，天下如何变化，像王响相同作念一个堂堂正正的好东说念主，守护身边最稀零的“情义”，智商取得东说念主的尊荣。

但播弄黑白，这些作品的昆季情仍然在某种进程上被局限在了回望、怀念里。现代不雅众不会永远活在当年，如今他们究竟但愿从影视作品的昆季情里看到什么？能够是直面生存的勇气，是不说教的真诚，是能够重新凝华起社会共鸣的勤勉。总之，咱们在期待着下一个能够承载时期精神的经典脚色。

文 | 余小鱼

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