一座古城哥也色电信，航拍。

云层晕开，即是虹桥两岸，天气澄和，状态闲好意思。镜头迟缓向下，平移，从白天到入夜，东京城繁华如锦。东说念主流中，画家张择端立于虹桥之上，提笔着墨，嘀咕构念念，画中可见，一艘船由于来不足收起桅杆，欲撞桥面，可见桥上东说念主群不雅望与水手们伯仲无措的情形，流传后世名作《晴明上河图》就此萌芽。

这一幕，被复刻在优酷《晴明上河图密码》中的第一集开场。如斯古今联动，别稀薄念念真谛，一举奠定了整部剧的基调——犹如一部“宋朝风情图鉴”。

事实上，这幅传世名作《晴明上河图》的多半元素，也成为剧集诸多章节的创作泉源。《晴明上河图密码》的第一个案件梅船案，其灵感，正源自于中错愕点虹桥。

某种道理上来说，《晴明上河图密码》并非等闲的探案剧，还有着更大的“筹算”——呈现近千年前宋朝皆城的状态、情面、世故。

但又不限于此，除了风情画般的全景式素描，还有对东说念主性的口头。帽妖案中，当章七娘说“蝼蚁就是蝼蚁，最大的心愿就是辞世”时，当春熙反杀章七娘后说“我这只蝼蚁，曾经为我方活过一趟”时，东说念主心的复杂跃然屏上。

而以赵不尤、温悦一家五口代表的等闲东说念主，则试吃着生活的苦辣酸甜，既有被上级霸凌顶包的冤屈，也有“书营业气，挥斥方遒”的桀骜，还有大辩若讷的不胜过往。比较之下，探案是“皮”，更值得揣摩的，是一个个鲜嫩的东说念主物。

因此，这是一部以东说念主性和家庭为基底的群像剧，组成了其特有内核，与其他探案剧比较，显得不同凡响。

｜戏骨扛剧，张颂文打破之前固有形象

《晴明上河图密码》剧中出现了张颂文、白百何、周一围、侯岩松、林家川等演员，算得上清一色戏骨扛鼎。

在刻板印象里，《狂飙》后的张颂文只可演绎亦正亦邪的东说念主物。但在《晴明上河图密码》中，他持续打破自我，演绎了一个脾气看似震惊，内里却有大襟怀的一家之主。

是以，张颂文到底演得若何？第三集里有个细节，不错佐证。

赵不尤因为被上级拿去顶包痛失大理寺的闲散责任，历程一番逶迤后加入到开封府巡使顾震（周一围饰演）的探案团队。有一次，跟顾震谈及案情某个细节时，赵不尤说，我方昔日曾向大理寺上级狄伦推测过此案情，却遭对方扇了一巴掌。证据被扇巴掌一事时，张颂文发扬得心过剩悸。接着，更精彩的来了——

此时，周一围伸手轻拍他，张颂文却猛然避让（赵不尤合计对方也要扇我方，但顾震只是安危并说“以后但说无妨”）。这是一种浑然自成的应激反映，张颂文把一个被恶雇主历久霸凌的底层职员形象，机动地演绎了出来。

此类细节，还有许多，篇幅所限，不逐一列举。如若悉心，不错发现不少出色的如同教科书般的献技。天然，如若只是用高启强的形象代入赵不尤——这就不是张颂文的问题了，而是不雅者我方。

另一方面，在《晴明上河图密码》中，张颂文也挑战了不少些笑剧戏份，若干颠覆了他的固有形象。各样迹象，咱们不错深信：

张颂文跳脱出了高启强的拘谨，个别不雅众却莫得。

剧中，张颂文与周一围搭档探案，试验里，他们是大学同学，相识20多年，曾经沿途跑剧组、演配角，相通坐过冷板凳。两东说念主演起敌手戏相等默契，主要还在于——周一围接得住张颂文的戏。

第五集，顾震斩杀狄伦（李乃文 饰）的重头戏，手起刀落，断然冒昧，因狄伦下线的过于一霎，网友纷纷考虑，为什么不等狄伦移交幕后指使就杀他？

周一围献技一个绝非“正常里阿谁顾震”的顾震——让不雅众坐窝理会到，这亦然一个有潜伏故事的变装。藏于顾震内心的高明会是什么？事实上，这个谜底，就是“为何要杀狄伦”的原因。

白百何饰演的温悦，是第一个被揭有高明的变装。流民降生，迫于无奈加入水匪，十五年前骇人听闻抛掉过往。白百何的演绎，矜重而权术，一改她过往影视剧里古灵精怪的形象。

第19集，可看出白百何的献技功底——无忧洞中，温悦与后生时期的她“再会”，一段对白，揭示出她在告别过往时的心思。那种天东说念主交战的纠缠，在白百何的演绎下，颇能令不雅众动容。

值得一提的，还有林家川饰演的万福（万推司），从被父亲指点“万事不冲在前头、占小低廉、不贪大财”的理念，再到与顾震标明心迹“替天行说念可能太行，为民除害不错试试”，演绎出了行事逻辑的心事变化。

另一层面，林家川也演活了一个底层打工东说念主形象，虽然明哲保身是生计玄学，但在环节时刻也能挺身而出，让不少不雅众直呼，快来一个像万福一样的共事吧！

｜虽为古装，却能激励当下不雅众共识

探案剧，在于八个字：草蛇灰线，伏脉沉。

这是以手段而言。但从热诚上来说，则在一个词：共识。

与不雅众搭建同频共振的氛围，是《晴明上河图密码》的效力点——写东说念主，写情，写家。唯一东说念主性口头到位，才调让不雅众有共情的意愿。

纵不雅已播出的剧情，不错说，写尽东说念主性——而况如故等闲东说念主的东说念主性。而另一层面，剧中东说念主，就像咱们试验里一样，亦然复杂多面的。

就像张馨予饰演的章七娘，动作邪派，虽然可恨，却也有可人之处，更有哀怜、可叹的不幸身世；她一方面享有兴隆蓬勃怒斥风浪，另一方面却扶助以至忌妒赵不尤和温悦这对妻子的同类相求。

东说念主性除外，《晴明上河图密码》更是展现了家庭这个最小社会单元的情愫流动。赵不尤一家之间的故事，成为剧情走向的环节身分，也驱动了不雅众的热诚共振——是啊，谁莫得家呢？

一家五口，互为戏眼，呈现出了一个与当下生活无异的家庭图景——有妻子的拌嘴，有父子的较劲，有兄妹的打闹……

毫无疑问，赵不尤是一个如假包换的凡人物，柔弱怯懦、明哲保身的背后，他的一切动因皆在于，守住我方的小家，但在推进案件进展时，也顾到了“巨匠”。这就像国东说念主信奉的“苟利国度存一火以，岂因祸福避趋之”，一种有所担当的家国心扉。

事实上，剧中中枢变装，也多为凡人物，少有对达官贵东说念主的过多着墨。每一桩案件，皆衬托着阿谁时期的凡人物悲催。比如，梅船案里的流民水匪，帽妖案中的跑腿小哥，还有樊楼案被涉及到的绣女……如章七娘所说，他们就像是蝼蚁一般，无法掌控我方的红运。

天然，最接近当下受众的是，还有凡人物们在任场上的清苦重重——赵不尤、顾震、万福演绎了三种不同的职场东说念主，在当下快节律的生活里总能找到某一个横切面的我方。

因而，《晴明上河图密码》里，这些凡人物的展现，与东京城的喧嚣图景，构建出了一种呼应联系，从而产生反差浓烈的戏剧张力。而这亦然本剧在除了有奇诡案件的悬疑色调外，还更深地具备了与不雅众共识的热诚价值。

如同监制、总编剧汪启楠所言，“影视化改编创作的精髓，是秉行紧紧收拢原著演义的精神内核，即刹那间的贩子炊火，是《晴明上河图》原画之魂，亦然演义之魂，要把老庶民的生活氛围还原出来。”

｜不单探案，还悉心复刻宋朝风情录

如若，只是以探案剧来界说《晴明上河图密码》，就大错特错了——事实上，这算是一部复刻了宋朝状态情面的“长卷轴”。

比如，剧中附有多半科普本色，让网友纷纷惊呼“常识储备又增多了一些”。让东说念主疑忌，主创是为了科普宋朝常识点，才包了《晴明上河图密码》这盘“饺子”。

许多不雅众皆示意，心爱每集末尾的“宋潮小百科”，这个部分，照实让东说念主印象深刻，能让网友学到不少东西。有技术，看着看着，会生出空泛感：这是和优酷东说念主文串台了？

在这个小百科里，先容了宋朝响堂唱菜、点茶文化、槽船与古树立收复工艺，以及妓院瓦舍中的濮阳大弦戏等等……像是最近的第19集，科普了“生源地入学居然是从宋朝驱动就有的”，在第17集，科普的是“开封府落款记碑”。

常识点满满。

不外，说真话，咱们更是偏疼每集起首的古文小引（剧名之后出现的集目），颇显巧妙。这些小引，多是用宋朝巨匠名句来阐释剧情中枢事件。

比如——

第一集：惟刚立之东说念主，则能不以私爱失其正理。——北宋·程颐

第四集：恐怕离怀别苦，若处事、欲说还休。——宋·李清照

第十九集：一物两体，气也；一故神，两在故随机。——北宋·张载

张载是北宋理学家、念念想家，他提议了“一物两体”的命题，真谛是“莫得对立面也就不能能酿成调和体，莫得调和体，对立的两方面将无法相互作用。”

在第十九聚会，白百何献技的温悦，与后生时期的我方相见、息争，深入，这就是“一物两体”的真谛。

对比下来发现，每一集的小引，皆是对应剧情的，巧念念满满，而况每集皆不重叠。这种设想，在国内电视剧里，很丢脸到，倒是突显了《晴明上河图密码》主创们的东说念主文教学。

故而，从以上各样，即可看出主创对宋朝时期的谋划颇深，参考多半宋朝古画、砖雕及文件，在好意思术、服装、说念具上确凿是按照古法的纪录少量点作念出来的，又邀请了不少非遗传承东说念主参与剧集创作，天然也就大略拍出风范来。有了这些举措，也就能保证剧集从内到外的一致性。

全体来说，《晴明上河图密码》算得上是在古装悬疑大类里的“新物种”，也解说翻新的空间永久皆在。恰逢年底，辞旧迎新的时刻，优酷又奉上一部新颖的剧集，也为不雅众们带来新惬心。盲猜本年照旧有《墨雨云间》《边水旧事》等极品之作的优酷，来岁会给巨匠带来更多优质本色。

撰稿 | Jana

谋划 | 娱乐春秋裁剪部哥也色电信