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中中文化汗牛充栋，每一个边缘都可能荫藏着传统与当代交汇的精彩故事。在此，咱们将联袂走进中中端淑的瑰宝库，体会讳饰在历史深处的哲理和艺术。不管是风靡世界的中国书道，独到韵味的京剧脸谱，照旧寓意深远的传统节日，咱们都但愿通过深度的领会，将其中所蕴含的精神和形而上学无邪地呈现给读者。

“起来!不肯作念跟从的东说念主们!把咱们的血肉，筑成咱们新的长城!……”尊严的北京天安门广场上，绚丽的五星红旗高高飘舞，全场皆声大叫中华东说念主民共和国国歌。这是“义士牵挂日”的结义一幕——党和国度教养东说念主向东说念主民英豪敬献花篮，同各界代表沿途记挂先烈、问候英豪、牢记历史。

天安门广场中央，东说念主民英豪牵挂碑巍然直立。牵挂碑的正面镌刻着“东说念主民英豪永垂不灭”8个鎏金大字，由毛泽东主席亲笔题写，笔力刚劲、声势豪迈；后面则是由毛泽东主席草拟、周恩来总理题写的150字碑文，简要记录了中国东说念主民和中华英才争取民族安谧和东说念主民解放幸福的超卓历史。牵挂碑的底座上嵌入着10幅汉白玉浮雕，形象地阐扬了从烟土干戈到中华东说念主民共和国成立的100多年间的8个历史题材。

这座力重千钧的牵挂碑，修复九年始成，被誉为“共和国第一碑”，是近代以来中国东说念主民和中华英才争取民族安谧解放、东说念主民解放幸福和国度旺盛富强精神的象征，彰显了喜忧与共、荣辱与共、呴湿濡沫、运说念与共的中华英才共同体理念，果决成为新中国红色艺术和大型全球建筑的经典之作。

东说念主民英豪牵挂碑 中新社 牛云岗 /摄

以国度的口头牵挂、记挂英豪

1949年9月21日至30日，中国东说念主民政事协商会议第一届全体会议在北京召开。会议决定诞生一座东说念主民英豪牵挂碑，以牵挂在东说念主民解放干戈和东说念主民革射中糟跶的东说念主民英豪。

现真贵于中央档案馆的《中国东说念主民政事协商会议第一届全体会议第八天会议记录》中这么纪录的；“全体一致通过以本届全体会议口头设立，‘为国糟跶的东说念主民英豪牵挂碑并亲往奠基’。”30日下昼，刚刚当选为中央东说念主民政府主席的毛泽东，指导全体代表来到天安门广场，参加东说念主民英豪牵挂碑奠基典礼。

奠基典礼上，周恩来总理在致辞中说：“咱们中国东说念主民政事协商会议第一届全体会议，为敕令东说念主民牵挂死者，饱读动生者，特决定在中华东说念主民共和国都门北京建立一个为国糟跶的东说念主民英豪牵挂碑。刻下，1949年9月30日，咱们全体代表在天安门外举行这个牵挂碑的奠基典礼。”随后，毛泽东主席宣读碑文：“三年以来，在东说念主民解放干戈和东说念主民革射中糟跶的东说念主民英豪们永垂不灭!三十年以来，在东说念主民解放干戈和东说念主民革射中糟跶的东说念主民英豪们永垂不灭!由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对表里敌东说念主，争取民族安谧和东说念主民解放幸福，在历次战役中糟跶的东说念主民英豪们永垂不灭!”这段简陋的笔墨，深情抒发了对东说念主民英豪的深切记挂和上流敬意。

碑文宣读竣事后，毛泽东主席率政协各单元首席代表执锨铲土，奠下“共和国第一碑”的基石。

为了写好碑文，周恩来总理反复熟练书写碑文中的每一个字，对比、琢磨，然后再熟练通篇连贯书写，前后写了 40 多遍，终末挑选出他最陶然的一幅。毛泽东主席草拟、周恩来总理书写的这些宝贵的文献字迹，被储藏在中央档案馆内。

东说念主民英豪牵挂碑碑址位于北京中轴线上，北距天安门城楼约463米，南距正阳门城楼约440米，由周恩来总理躬行选用。对此，他曾阐明说：“天安门广场是新民主主见创新的发祥地，有五四畅通以来的创新传统。同期，这里照旧北京的中心，历史文化悠久，是中国东说念主民向往和世界东说念主民敬仰的场所。”

动作国度和东说念主民牵挂、记挂英豪义士的真切性牵挂才气，将东说念主民英豪牵挂碑立于都门北京天安门广场的中心，把最佳的空间留给为国糟跶的英豪，让英豪与亿万中国东说念主民、中华儿女同在，是对东说念主民英豪的最佳记挂、最高礼遇。

夜幕下的东说念主民英豪牵挂碑 视觉中国供图

以彰显民族作风和期间特征为狡计主基调

其时，东说念主民英豪牵挂碑的举座狡计，受到了寰宇东说念主民的粗糙良善。与狡计国旗、国徽同样，东说念主民英豪牵挂碑的狡计决策也面向寰宇搜集，各地各方面发来的狡计决策多达200余份。这些决策主要分为三大类，即领受平铺在大地的立碑神志，碑上有题字，碑下有护栏；领受雕刻艺术阵势的立碑神志，以巨型雕像体现英豪形象，以阐扬英豪东说念主物和事件；领受魁岸挺拔的碑形或塔形的立碑神志，体现创新先烈高耸云表的英豪气概和可贵品性，以进展其上流精神和伟大功勋。

“牵挂死者，饱读动生者”，为体现周恩来总理对于建筑牵挂碑的指令条目，北京市都市霸术委员会经组织筹谋，终末细则了“高而挺拔”的原则，并初步狡计选出炬形立柱等3个决策，连同模子一并送中央核定。而后，这些决策被作念成1:5的大模子，附同两个碑顶换上坡屋顶和群雕像的小模子，自1951年国庆节起摆列在牵挂碑奠基处，粗糙征求寰宇东说念主民的主张。其时，这里招引了千千万万的搭客和各界东说念主士立足不雅赏、调换并提议建议肛交 准备，充分体现了各族东说念主民住持作东、新社会可贵英豪的新景象。

动作北京市都市霸术委员会副主任、东说念主民英豪牵挂碑总体狡计的主要负责东说念主，著明建筑学家梁念念成对牵挂碑的狡计决策提议了修复性主张，为东说念主民英豪牵挂碑的建时弊出了历史性孝顺。其手稿《东说念主民英豪牵挂碑工程狡计图纸》，就详备纪录了工程狡计决策，现真贵于清华大学建筑学院。

东说念主民英豪牵挂碑从大地到碑顶高达 37.94 米。从大地运行，牵挂碑分为上、下两层月台，表层月台长宽各32米，为正方形；基层月台东西宽50.44米，南北长 61.54 米，格式神似一朵海棠花。牵挂碑碑顶造型选用了中国传统建筑中的庑殿顶，碑身下部有须弥座，底座有雕栏，具有浓郁的民族传统作风。牵挂碑的台基为花岗岩砌就，妥当中轴线南北长、东西短的空间实质，体现出中国传统台基的习用建造手法。在牵挂碑讳饰花环的花草品种上，终末选用了中国传统名花牡丹、荷花和菊花，象征着不菲、执意和洁白。

牵挂碑的这一狡计决策，以高耸挺拔的形象代表东说念主民英豪的伟大功勋，举座具有深刻历史内涵、浓郁民族作风和明白期间特征。

“东说念主民英豪牵挂碑是新中国成立之初贫窭的极品。细细试吃，气壮江山的期间巨浪都凝合在史诗般的建筑里，景象万千，当天念念之仍感奋不已。”参与牵挂碑狡计的著明建筑学家、国度最高技术奖获取者吴良镛院士这么评价说。

以赞颂东说念主民英豪为真切主题

1952年8月1日，东说念主民英豪牵挂碑在天安门广场谨慎破土动工营建。由政协寰宇委员会、总政事部、北京市东说念主民政府等17个单元组成的“都门东说念主民英豪牵挂碑营建委员会”负责建造管事，由彭真同道担任主任委员，还邀请了著明文体史家郑振铎、历史学家范文澜、建筑人人梁念念成等各界限隆起东说念主物参与。

为了让大众较为直不雅地领会碑文内容，营建委员会决定在牵挂碑底座嵌入主题浮雕。在范文澜的主握下，营建委员会对碑文所述的中国创新历史作念了仔细梳理和把稳挑选，经毛泽东主席审阅修改，最终细则了牵挂碑的8个浮雕主题《虎门销烟》《金田举义》《武昌举义》《五四畅通》《五卅畅通》《南昌举义》《抗日游击战》《顺利渡长江》，以及两个讳饰性浮雕《赈济前方》《宽饶解放军》。每一幅浮雕都代表一段波浪壮阔的历史，展现出中华英才近代历史的壮丽画卷。

一多数新中国闻名好意思术家积极参预到浮雕的创作中，如艾中信、李宗津、董希文、冯法祀、吴动作、王式廓、辛莽、彦涵……人人深知手中画笔的重量，在绘画画稿时反复磋议与修改，寻行数墨、辛劳完满。

董希文在绘画《武昌举义》画稿时，为浮浅雕刻家进行参照，他将画稿中主要东说念主物和环境的明暗联系一并面容出来。因为有了高光部分的标记，画稿的立体脉络感愈加特出。

彦涵创作《顺利渡长江》画稿时，第一幅手稿中式了东说念主民解放军奋力登上江岸、英勇冲锋的瞬息。为收复渡江战役的信得过场景，他探询多位亲历干戈的指战员，搜集了战斗中使用过的枪支和缉获的钢盔，将历史细节和我方的心多礼会逐个呈刻下画稿之上。

从画稿到浮雕，从平面到立体，都是卓绝贫穷的艺术创作。营建委员会从中央好意思术学院选调了7位闻名雕刻家，同期华北军区也保举了具有多年军旅履历的雕刻家参与进来。其中，刘开渠动作好意思工组组长，负责所有这个词浮雕中体量最大的《顺利渡长江》的创作。为使浮雕中的东说念主物形态和衣纹走向得到最精确的呈现，好意思工组邀请了队列指战员充任东说念主体模特，使得浮雕呈现出激烈的写实作风。而为了充分体现浮雕的中中文化特征，刘开渠又挑升指导着艺术家赶赴各地不雅摩古代雕刻，将中国传统艺术中简陋、无邪的线条感融入浮雕创作中。

对于牵挂碑浮雕上东说念主物形象的中式，毛泽东主席也曾提议条目，每个情节的东说念主物，都要以阐扬东说念主民大众为主，无邪体现出“历史是东说念主民创造的”这一真谛。这种以赞颂东说念主民英豪动作牵挂碑主旨的真切风景，深刻体现了中国共产党持久尊重东说念主民、依靠东说念主民、服务东说念主民的明白态度。

怀着对东说念主民英豪无限的敬仰，艺术家和建筑师通力互助、诚心诚意，使得这块总长 40.73 米、雕刻有172个东说念主物的连环浮雕成为新中国好意思术史上城市雕刻的开篇巨作，充分体现了历史高度、东说念主文温度和情愫深度。

1958年4月22日，由1.7万多块花岗石和汉白玉砌成、凝结着无数东说念主心血和期待的东说念主民英豪牵挂碑，历时9年修复顺利完竣，开阔壮不雅、尊严端庄。同庚5月1日，举行了牵挂碑揭幕庆典。1961年，东说念主民英豪牵挂碑被国务院公布为第一批寰宇要点文物保护单元。

东说念主民英豪牵挂碑自建成之日起，就与天安门城楼、东说念主民大礼堂、中国东说念主民历史博物馆和中国创新博物馆（今国度博物馆）、正阳门城楼以及自后建成的毛主席牵挂堂交相衬映、口角分明，组成具有激烈民族作风的真切建筑群，成为中华英才自立连续的精神象征，成为中国共产党史、新中国史的“历史坐标”之一，成为培育和践行社会主见中枢价值不雅、增强中华英才凝合力和激勉爱国主见情愫的伏击载体。

少先队员钦慕东说念主民英豪牵挂碑 中新社 廖攀 /摄

以英豪精神连续红色血脉

动作新中国的一座丰碑、一部经典、一部史诗，东说念主民英豪牵挂碑以栽种时空的恢宏史诗性画卷，面容出了近代以来中华英才的豪迈史、奋进史，深刻揭示出历史发展的渊博经由，具有深千里真切、感奋东说念主心的恒久魔力。

习近平总布告指出：“一个有但愿的民族不可莫得英豪，一个有出路的国度不可莫得前卫。”英豪义士是民族的脊梁、期间的前卫，英烈业绩、英烈精神是中华英才的共同历史总结和宝贵精神钞票，犹如一把熊熊点火的火把，永远激励着亿万东说念主民雕饰前行。

党的十八大以来，从设立义士牵挂日宣传英烈业绩和精神，到出台英豪义士保护法保护义士正当权利，全社会可贵英豪、学习英豪、关爱英豪的氛围愈加浓厚。

2014年，寰宇东说念主大常委融会过了对于设立义士牵挂日的决定，以法律阵势将9月30日设立为义士牵挂日，并规章每年9月30日国度举行牵挂义士行动。从2014年起，每逢9月30日，党和国度教养东说念主都同各界代表沿途在天安门广场隆重举行向东说念主民英豪敬献花篮庆典，钦慕东说念主民英豪牵挂碑。庆典现场的大众方阵则会字据往时的环节主题行动和事件，邀请相应代表出席。连年来，由56个民族组成的寰宇少数民族参不雅团代表都受邀参加向东说念主民英豪敬献花篮庆典。

以国之名褒扬牵挂东说念主民英豪，是记挂，更是牢记；是问候，更是传承。

2018年4月，十三届寰宇东说念主大常委会第二次会议通过的《中华东说念主民共和国英豪义士保护法》规章，兀立在都门北京天安门广场的东说念主民英豪牵挂碑，是近代以来中国东说念主民和中华英才争取民族安谧解放、东说念主民解放幸福和国度旺盛富强精神的象征，是国度和东说念主民牵挂、记挂英豪义士的真切性牵挂才气。东说念主民英豪牵挂碑过火称号、碑题、碑文、浮雕、图形、标志等受法律保护。

岁月无声，丰碑为证。

60多年来，屹立于天安门广场中央的东说念主民英豪牵挂碑，还是与其附进建筑沿途凝铸成了这个伟大的国度和民族的象征，见证着各个历史时分中国共产党不懈豪迈的色泽经由、发生的历史性变革和取得的历史性配置，成为传承红色基因、连续红色血脉的伏击平台。

从国度最高教养东说念主参加的公祭行动到由少先队员组成的少年前卫岗，从各界大众自愿的记挂追思念到有组织开展的爱国主见老练行动，东说念主民英豪牵挂碑前各样牵挂性行动从未圮绝。共产党员在这里重温入党誓词，铿锵誓词久久回响；少先队员在这里举行集体入队庆典，告慰创新先烈共产主见业绩后继有东说念主；寰宇各族东说念主民纷繁前来钦慕，接受爱国主见老练和英豪精神浸礼，坚握正确的中华英才历史不雅，进一步坚定对伟大故国、中华英才、中中文化、中国共产党、中国特点社会主见的高度招供，有形有感灵验铸牢中华英才共同体领会。

如今，在每一个东说念主民大众最需要的技艺，总有英豪挺身而出、向险而行。他们以生命赴责任、用诚心护从容，书写下可歌可泣、感人至深的新篇章，这是英烈精神在故国大地绵延连续、世代相传!英烈们伟大的爱国心扉、民族骨气、英豪气概、必胜信念，如同兀立在强国修复、民族恢复大业航程中的灯塔与坐标，引颈海表里中华儿女在新征途上勇毅前行。

动作特出的中中文化符号和中华英才形象，东说念主民英豪牵挂碑承载着中华英才共有的历史总结和价值追求，盼望着东说念主民共和国的光荣与逸想，交付着各族东说念主民对东说念主民英豪的无穷追思念与无限推崇，激励着各民族在党的旗子下联结成“一块坚贞的钢铁”，在中华英才人人庭中持久像石榴籽同样牢牢抱在沿途，心往一处想、劲往一处使，构筑中华英才共有精神家园，鼓舞中华英才共同体修复和中华英才当代端淑修复。

六合英豪气，千秋尚凛然。

东说念主民英豪，永垂不灭!

（责编/张红彬 刘雅 龙慧蕊）

起头：《中国民族》杂志2024年06期

剪辑：钱轶晨

审核：韩书进

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